baner z cytatem o modlitwie
Pobierz w PDF

1. Ludu mój ludu, cóżem ci uczynił
W czymem zasmucił, albo w czym zawinił.
Jam cię wyzwolił z mocy faraona,
a tyś przyrządził krzyż na me ramiona.

2. Ludu mój ludu, cóżem ci uczynił
W czymem zasmucił, albo w czym zawinił.
Jam cię wprowadzi w kraj miodem płynący,
tyś mi zgotował śmierci znak hańbiący.

3. Ludu mój ludu, cóżem ci uczynił
W czymem zasmucił, albo w czym zawinił.
Jam ciebie szczepił winnico wybrana,
a tyś mnie poił octem swego Pana.

4. Ludu mój ludu, cóżem ci uczynił
W czymem zasmucił, albo w czym zawinił.
Jam dla cię spuszczał na Egipt karania,
a tyś mnie wydał na ubiczowania.

5. Ludu mój ludu, cóżem ci uczynił
W czymem zasmucił, albo w czym zawinił.
Jam faraona dał w obłęd bałwanów,
a tyś mnie wydał książętom kapłanów.

6. Ludu mój ludu, cóżem ci uczynił
W czymem zasmucił, albo w czym zawinił.
Morzem otworzył, byś szedł suchą nogą.
a tyś mi włócznią bok otworzył srogą.

7. Ludu mój ludu, cóżem ci uczynił
W czymem zasmucił, albo w czym zawinił.
Jam był ci wodzem, w kolumnie obłoku,
tyś mnie wiódł słuchać Piłata wyroku.

8. Ludu mój ludu, cóżem ci uczynił
W czymem zasmucił, albo w czym zawinił.
Jam ciebie karmił manny rozkoszami,
tyś mi odpłacił policzkowaniami.

9. Ludu mój ludu, cóżem ci uczynił
W czymem zasmucił, albo w czym zawinił.
Jam ci ze skały dobył wodę zdrową,
a tyś mnie poił goryczą żółciowa.

10. Ludu mój ludu, cóżem ci uczynił
W czymem zasmucił, albo w czym zawinił.
Jam dał, że zbici Chaanan królowie,
a ty zaś trzciną biłeś mnie po głowie.

11. Ludu mój ludu, cóżem ci uczynił
W czymem zasmucił, albo w czym zawinił.
Jam dał ci berło Judzie powierzone,
a tyś mi wtłoczył cierniowa koronę.

12. Ludu mój ludu, cóżem ci uczynił
W czymem zasmucił, albo w czym zawinił.
Jam cię wywyższył między narodami,
tyś mnie na krzyżu podwyższył z łotrami.

O tej pieśni:
Ludu, mój ludu (Improperia). Pieśń ta swoimi korzeniami sięga wczesnego chrześcijaństwa, a na stałe weszła do polskich śpiewników w ubiegłym stuleciu. Stanowi wzruszający dialog cierpiącego Zbawiciela z człowiekiem i jest nieodłącznym elementem liturgii Wielkiego Piątku oraz nabożeństw wielkopostnych.